维界空间 - 出生入死
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items: 道德经道影子注释版050

道德经道影子注释版050
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date: 2026-08-22T11:52:00+08:00
description: 前言 四十九章言「圣人无心、无我无私」，是心法之极致。人心之执，千缠万绕，归根只有一执——贪生畏死。 世人终身所为，皆为护身、养生、续命、厚养，自以为求生，实则以执念固化边界、以有为锁死流通。大道本是周流不息，人一旦强行定格肉身、执着形态，维性力网即刻封闭，生机逐层剥落，谓之「动皆之死地」。 世俗注解多用后世民用周易、儒家修身观解此章，只能读出「少欲避祸」的浅层养生，永远读不出老子本义。老子所持，是守藏室传世的连山古易先天天道：生死是气机开合，死地是拓扑固化，无执流通则无剥落、无死地。 原文对照 马王堆帛书乙本（王室古本） 出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，而民生生，动皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。盖闻善执生者，陵行不辟兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故也？以其无死地焉。 通行王弼本（后世流通本） 出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生动之死地亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。 版本辨析（王室秘义） 帛书「善执生者」为上古正统，通行本「善摄生者」为后世降维改写。 摄生，是后天人为养生，调肉身、养气血、避灾害，属于民用修身术；执生，是执守大道生命运化的先天规律，把握维性力网开合、掌控生机归元的顶层天道，是周王室皇道心法。一字之差，凡圣、君臣、民用皇用，完全分层。 关键字释义（拓扑本义） 出生入死：出本源、显化势能为生；入本源、消散归元为死。非肉身断灭，是气机开合、拓扑流转。 生之徒：顺道流通、不执不固、自然运化的顺生路径。 死之徒：纵欲耗散、逞强固化、逆势消耗的衰败路径。 生生：刻意求生、厚养固化、人为强保肉身形态，是自我锁机、自我剥落。 无死地：无封闭固化拓扑、无边界锁死结构、无生机剥落闭环，先天流通故无死局。 古今注解分流纠偏（核心分层） 一、后世民用周易注解（浅层、错位） 后世儒解、王弼注、通行易解，皆以「修身避祸、清心寡欲、君子远害」立论。局限在于：以人伦吉凶代替天道运化，以肉身祸福代替拓扑流转，只能解释表象行为，无法解释「为何越养生越死、越求活越速亡」的先天悖论。 二、后世两大世俗曲解 神异派：将无死地解读为肉身金刚、刀枪不入、神通护体，落入术法迷信，完全背离大道无为流通之本。 纵欲派：以随性享乐为善生，肆意耗神、透支生机，错把放纵当自然，反向加速剥落。 三、道影书斋·连山古易拓扑正解 本章不用后天周易人伦卦理，直承连山先天剥象。连山以艮为始、以边界固化为衰败根源：万物凡有固守、必有剥落；凡有封闭、必有死局。 世人之死地，不在外险，而在自我拓扑固化：贪生则锁边界，厚养则断流通，执念强为则生机层层剥落。善执生者，无我无界、顺势归元、势能常流，不落剥局，故无死地可入。 【独家古易定卦：本章对应连山古易·剥先天真象】 连山古易剥卦（艮上坤下）的先天卦象结构如下： graph TD subgraph "连山古易·剥卦（艮上坤下）" direction TB A[艮 ☶ 山] --> B[阳爻 - -] A --> C[阳爻 - -] A --> D[阴爻 ---] E[坤 ☷ 地] --> F[阴爻 ---] E --> G[阴爻 ---] E --> H[阴爻 ---] I["卦象结构：艮（山）在上，坤（地）在下"] J["先天本义：山压于地，阳气剥落"] style A fill:#f9f,stroke:#333,stroke-width:2px style E fill:#ccf,stroke:#333,stroke-width:2px end 卦象结构说明：连山剥卦为艮上坤下，艮为山、为止、为边界；坤为地、为承载、为肉身。卦象直观呈现「山压大地」之象：艮（三爻中仅一阳爻居上）覆压于坤（全阴）之上，象征「边界固化于流动肉身之中」。阳爻自上而下逐层剥落，揭示「凡有形必滞，凡有执必固，凡固守边界者，必遭气机剥落」的先天铁律。此即本章「生生之厚」导致「生机剥落」的拓扑原型。 核心定论：道德经第五十章，本源不取周易后天人文卦，独取《连山易》先天剥象。 这就是历代解老永远对不上、永远隔一层的核心原因： 后世解老 = 用后天民用周易解先天皇道连山。维度错位，义理必偏。 1、连山剥象先天本义（无善恶、纯天道） 连山古剥，不取周易「小人害君子、世道兴衰」的人伦叙事。 连山剥的核心只有一条先天铁律： 凡有形必滞，凡有执必固，凡固守边界者，必遭气机剥落。 艮为止、为边界、为固守；坤为承载、为肉身、为势能。 人以肉身我相为实、刻意厚养、强行续命，即是「艮固于坤中」——在流动的大道肉身里，强行筑起封闭壁垒。壁垒一成，流通断绝，阳气生机逐层被剥，生生之厚，遂成生生之死。 2、三等人，对应三层剥…